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師大故事

傳木鐸金聲,展京師風范,講述北師大人自己的故事。

董春雨:追求智慧是每個人的本心

每個人都喜歡有趣的、有思維深度的、能啟發人的內容,如果教師自己都覺得這些東西枯燥無聊,你還要把它灌輸給學生,學生們能接受嗎?他們愿意接受嗎?所以在課堂上,我只講自己認同和喜歡的東西。

——董春雨


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董春雨,哲學學院科技哲學研究所教授、博士生導師。1985年7月畢業于北京師范大學物理系,獲理學學士學位;1991年7月畢業于北京師范大學哲學系,獲哲學碩士學位,隨后留校任教至今;2001年至2004年,在北京師范大學哲學與社會學學院在職攻讀博士研究生,獲博士學位。現兼任中國自然辯證法研究會第七屆常務理事,副秘書長;《自然辯證法研究》副主編;中國自然辯證法研究會系統與復雜性科學哲學專業委員會副理事長;中國自然辯證法研究會物理哲學專業委員會副理事長;中國自然辯證法研究會保衛科學精神工作委員會主任;北京市自然辯證法研究會副理事長,《系統科學學報》副主編等。曾任北京師范大學哲學系副主任;繼續教育與教師培訓學院副院長;教育部教師資格認定指導中心主任助理等。曾發表《對稱性與人類心智的冒險》等學術專著20余部,在《哲學研究》、《自然辯證法研究》、《自然辯證法通訊》等雜志發表論文40余篇。先后主持國家社科基金、教育部與北京市社科基金課題等多項研究。長期擔任科學技術哲學、科學技術與社會、科學史研究、科學技術概論等課程的任課教師。


作為“土生土長”的北師大人,董春雨從1981年就開始了與師大“相依為伴”的日子。除了從1985到1988在內蒙古農牧學院(現內蒙古農業大學)工作過三年,他從沒有離開過北師大這個秀美的校園。三十多年的流光歲月,北師大從上世紀80年代全國重點建設的十所高校之一,到如今成為 “雙一流”建設的高校,學校自身的定位起起伏伏,曲曲折折。作為北師大歷史變遷的一個親歷者,董春雨對學校的發展感慨萬千,他不僅對這里的一草一木都懷有一種特殊的感情,更是對學校和學科的發展充滿了熱忱和憧憬,并且一直堅實地走在哲學教學和研究的道路上,越走越遠……


1

三十年哲學教育路,終身無悔


回想起當初從物理學轉向科技哲學,董春雨對這個選擇至今不悔,他覺得哲學使自己深化了對世界的理解,而其研究的成果對社會文明進步的影響也廣泛的多。近30年的從教生涯,他在科技哲學的科研和教學方面都走得很扎實。在科研方面,盡管董春雨不是一個“高產”的研究者,但其每一項成果都是心血之作,代表著他對特定哲學問題的嚴謹和深入的思考,所得觀點和結論往往都有獨到之處。作為一個傳統而實在的“北方漢子”,成長于內蒙古的他總是說:“我從來不單純地追求發表論著數量上的增加,而只求在科研上問心無愧。


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在教學方面,本著“以生為本”的理念,董春雨非常重視課堂教學;經過長期的教學積累、思考和探索,他對于教學的各方面內容都有著很深的理解;而且他認為:“每個人都喜歡有趣的、有思維深度的、能啟發人的內容,如果教師自己都覺得這些東西枯燥無聊,你還要把它灌輸給學生,學生們能接受嗎?他們愿意接受嗎?所以在課堂上,我只講自己認同和喜歡的東西。”古語早就教導我們說:己所不欲,勿施于人。正是因為他在課堂上總是講那些自己有深刻理解、認同和喜歡的東西,這些內容往往才能引發學生的思考并產生共鳴,所以這么多年來,董春雨的課堂也一直深受學生們的喜愛。


直到現在,董春雨還擔任著《科學技術哲學概論》等課程的教學任務,其中主要講授西方科學哲學的內容。老實說,對于任何一個老師,去講這樣一門具有理論深度的課,要使得學生們聽得懂并且愛聽,實在是一件具有極大挑戰性的事情。當然,這對于董春雨來說也不例外。在他看來,哲學作為知識之母,自古以來就是一門智慧之學,在所有的人文社科中,它是最深刻的當然也是最難的學問。但是,好的哲學家往往可以用簡單的、典型的事例,把最深刻的道理傳達給大家,可以說這是哲學的優良傳統之一。在科學哲學的領域里,就有很多鮮活的例子,包括一些有趣的思想實驗,比如麥克斯韋妖、薛定諤貓等等。正是通過這些有趣的事例,哲學家可以有效地解釋晦澀難懂的道理,從而幫助公眾去理解一些比較深刻的哲學問題。在講授科技哲學的課堂上,董春雨也始終貫穿了這樣的一個教學理念,他常常有意識地通過生活當中一些簡單的、常識性的、典型的例子,啟發學生們對哲學問題進行思考。這種深入淺出的教學方式往往深受學生們的喜愛。


在董春雨的課堂上,另一個突出的特點是他比較喜歡提問。董春雨認為:“咱們中國的學生,在死記硬背這個大環境下成長起來,課堂表現一般比較沉悶,他們往往自己不會發問。所以作為一個哲學老師,就要善于去設計一些有針對性、又是同學在學習課堂內容之前有能力回答的問題,去引導甚至是逼迫學生去思考。”即這種蘇格拉底式的問答教學方式的關鍵是對問題的合理設計,它包括對學生知識結構的深入了解,包括對所講授內容的透徹理解,之后才有可能聯系甚至是日常生活中的常識性知識的事例,恰當地去引導學生圍繞著問題展開課堂討論,在不斷追問的過程中,讓學生們去獨立思考、探索解決問題的方法和答案,感受思考的樂趣和力量。同時,董春雨也時常告訴同學們,由于問題的復雜性,問題的答案一般沒有唯一正確的標準,比如在哲學的視野中,有關什么是“真理”這樣的問題,就是非常復雜的,所以他在教學中也總是強調,得出什么樣的結論其實并不重要,重要的是得出結論的理由!正是在這樣的一種教學氛圍中,他鼓勵學生敢于突破已有的思維框架的限制,自由、大膽地說出自己的想法和理由——而課堂內容所涉及的每一位哲學家思想來龍去脈的清晰梳理,不僅讓學生掌握了一種新的理論觀點,更重要的是讓大家體會到了作為思想者的哲學家們是如何超越“俗見”,而得出令人耳目一新的理論的,這一方面展示了突破傳統藩籬的可能,另一方面也樹立起思想家的光輝形象,讓學生認識到什么知識才是真正哲學!什么樣的人才是真正的哲學家!于是,許多學生開始愛上了思考,愛上了哲學!


2

讓教學插上研究的翅膀


在教學上深耕沃土的董春雨,同樣十分重視科研上的進展。在他看來,教學和科研二者的關系是緊密結合的,沒有科研上的收獲和進展,教學就成了無源之水、無本之木,上課講的東西就只剩下了課本上的內容了,這樣的課堂教學顯得過于平淡了;同樣,在教學中所探討的問題、形成的觀點,反過來又為科研的展開,提供了豐富的養料。在科學研究之外,董春雨在許多學術機構也擔任了一定的職務,不管是在一些著名學術雜志做主編還是在學術機構做理事,他都能較好地平衡科研和工作的關系。在他看來,做雜志主編的時候能夠審閱許多稿子,這既是一個學習過程也是一個思考過程,這樣的工作與學術科研的關系也是十分密切的。


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在哲學課堂上,董春雨常常要討論外部世界的實在性問題,為此就會問同學們一個哲學上非常著名的問題:月亮在人不看它的時候,它是否存在?在一般人看來,這似乎是不言自明的,但在哲學上它卻要引出新的“關系實在論”的觀點。在論證這個問題的時候,會涉及到一個小概率事件的問題。而小概率問題,恰恰是董春雨在研究復雜性過程當中曾經特別關注的問題,因為它與熱力學第二定律或時間方向問題密切相關,或者100多年來人們依然在追問:我們能不能觀察到在一個正方形容器中均勻分布的氣體分子,會不會在某一時刻發生奇跡:它們會自發地都回到容器的半邊兒,而此時容器的另一半兒卻是空的!其實,英國科學家愛丁頓早就闡述過所謂的“無限猴子理論”,其內容是:“如果許多猴子任意敲打打字機的鍵盤,它們最終可能會寫出大英博物館所有的藏書嗎?”通過這些典型的事例,可以使同學們更直觀、形象地理解小概率事件的概念,也終于使他們開始對“存在就是被感知”這一著名哲學命題的理解上升到一個新的境界。可見,沒有對特定哲學問題的深入探究,就不可能在課堂上深入淺出的將相關的哲學問題生動地展現出來,就不能引發學生們的興趣和好奇心,從而給他們留下了深刻的印象。正是由于把握了科研與教學之間內在的緊密關系,董春雨在哲學教育的講臺上,在啟發學生深入思考方面總能做到游刃有余,從而說明了教學與科研二者之間密不可分的關系。


3

對哲學教育的期待:讓哲學真正成為智慧之學


30多年的從教經歷,讓董春雨對哲學教育問題有很深的體會。


從整個世界范圍來看,哲學無疑屬于比較冷門的學科;但哲學教育在中國還面臨更多的或者特有的問題,最突出的表現是,我們的學生從中學階段就已經開始系統接觸哲學了,而在大學階段,研究生階段,甚至是博士階段,哲學的課程也都是開設的必修的課程之一。從學時量上來看,哲學學習的時間是足夠多了,但是從實際效果上來看,最后真正弄懂幾個哲學問題的同學并不是很多,而喜歡哲學、喜歡哲學課的學生更是寥寥無幾!這就不得讓任何一個哲學教育工作者進行深度思考了。問題到底出在了哪里?


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在董春雨看來,現在的哲學教育出現的問題首先是內容的“固化”問題,即從高中起即接觸到的唯物主義的內容,在大學教育階段、研究生教育階段,并沒有多大的提升,甚至是同質化的不斷重復,這在某種程度上,打擊了學生的求知欲,甚至引發了學生們的輕慢和厭學心理。


其次是哲學老師對哲學本身的理解還不夠深入,他們對一些哲學基本問題缺乏思考,所以也只能照本宣科了。記得去年暑假在給全北京市的公共政治課的老師講示范課時,董春雨向全場老師們提出了一個哲學課上屢次提到的常識性問題:機械自然觀中的“靜止”是什么含義?要知道它是在近代科學關于運動的研究即機械運動、物理運動、化學運動……的研究基礎上概括提煉出來的,難道這不矛盾嗎?但是就是這樣一個哲學中最基本的問題,在場的一百多位政治課任課老師竟沒有一個能完整地回答出來。如果教師本身對一些哲學問題都缺乏理解,那么由這些老師教出來的學生除了會背考試的標準答案之外,還能掌握什么?這也再次印證了這句老話:打鐵還需自身硬!


所以在董春雨看來,解決哲學教育的困境還需要多方面發力。首先,他認為哲學不是一門純粹的所謂政治課,它不僅僅涉及到政治意識形態的問題,更多的還是涉及到哲學本身的問題。哲學是智慧之學,是讓人聰明的學問,解決哲學教育的問題必須回歸哲學學科的本位——那就是哲學是教人思考的學問,不是死記硬背的教條!人們常說:學習哲學不就是背一背嗎?董春雨打心眼里不能贊同這種說法!中國學生在長期的文科學習過程中養成了背誦的習慣,這種不求甚解的做法必須要被打破。而一個合格的哲學教師,除了勤思和博學,更要在自己的課堂上積極引導學生,要將思辨的方式引入哲學教學當中,靠展示哲學內容的魅力,甚至是靠老師人格的魅力去吸引學生,激發學生的學習興趣,使大家真正體會到思考的快樂而最終愛上哲學


路雖漫漫,但人的天性就是好奇!只要教師引導得法,就會有更多的人能夠在哲學思辨的道路上領略無限旖旎的風光……


與哲學結緣,是我們一世的幸運!

與師大相遇,是我們一生的最美!


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